Viendo a Sánchez, estofado de otoño, penuria y tópico como una castañera, animando a luchar por los “derechos” ahí en su vídeo, uno se da cuenta de que esta huelga no es una huelga. Algo que ordenan los señores o los príncipes, desde los jardincillos de las redes sociales como jardines italianos con unicornios de seto y amorcillos mirones, no puede ser una huelga. Será un sarao, una mascarada, un pícnic, una gallinita ciega, una procesión patronal, un minué partidista, pero no es una huelga. Yolanda Díaz, que ya está esperando como con sombrerera entre la puerta giratoria de la política y la puerta giratoria del gran hotel, también da vivas a la huelga general, unos vivas como taurinos, con más lejanía que implicación y más folclore que valentía. Ella misma ha reconocido que su equipo no la deja ir de piquete, cosa que parece muy cabal. Sí, imaginen a la ministra de Trabajo con ropa de encalar y cascote obrerista llevando la justicia de clase por comercios y talleres, exigiendo al viento los mismos derechos que ella debería garantizar. Lo de ir de piquete le suena a Yolanda como ir de tiendas porque lo es. Las huelgas no van de arriba abajo, lo que va de arriba abajo es simplemente poder. Y los festivales que monta el poder son simplemente propaganda.
Las huelgas las hacen los trabajadores, lo que hacen los señoritos son monterías, o carreras de caballos que también pueden ser carreras de pobres, como carreras de sacos. Así que esto no es una huelga, es una montería de meritorios y es una carrera de sacos de criados, organizadas desde la Moncloa, ese palacio de las ambiciones y los suspiros. La huelga antes te la hacían, y la hacían bien hecha, el obrero silicótico y el sindicalista con los dedos negros y el librito rojo, ante el patrón con barriga de barco y pañuelo diminuto en la manaza, como si fuera el papelillo de un tocinito de cielo. Ahora, los sindicalistas sólo parecen criados con librea y la huelga te la encargan los señoritos desde los palacios, como si fueran cuadros de corte, cuando necesitan cambiar la decoración o el ambiente de sus bailes venecianos. Digo que es como una carrera de sacos de criados porque, en cuanto suena la campanilla, los sindicalistas con carrito o miriñaque o alfombra salen corriendo por los pasillos y las escalinatas a cumplir el encargo, a buscarle al señorito un trabajador como una yegua, un obrero como un barbero, una huelga como una ópera. Diría que se sale a cazar al obrero pero este obrero de circunstancias, este obrero de temporada, nuestros políticos progresistas más bien lo cultivan en los bancales de los huertos, como si fueran de José Luis Cuerda.
Esto no es una huelga, porque las huelgas surgen cuando hay necesidad o reivindicación en el tajo, no surgen cuando hay escasez de diversión o de conflicto o de leña o de harina en la casa del señorito. Hasta ahora, aquí el obrero no parecía haberse movido mucho por los salarios, la inflación o la vivienda, o al menos no se había movido como lo mueven los sindicatos, así en santa procesión por las calles, con velones y advocaciones, con rezos y hogueras, que podrían ir a la huelga, al Rocío o al fútbol. A lo mejor el obrero sí se estaba moviendo pero de otra forma, votando a otros partidos por ejemplo. Y dándose cuenta de que la izquierda retórica sólo soluciona sus propios problemas, siempre como de dogma, pureza o escalafón, pero no los suyos, y dándose cuenta también de que la manifa y la huelga son un espectáculo con fines ajenos a los suyos. Tenemos el obrero que no se movía, el obrero que se movía para otro lado y luego, ya, el que interesa, el que está esperando la orden de moverse, el obrero de temporada o de bancal. Este obrero no se ha movido, claro, hasta que los sindicatos han considerado que tenía que moverse, no porque hubieran cambiado las circunstancias del obrero sino porque habían cambiado las circunstancias del señorito.
Hasta ahora, aquí el obrero no parecía haberse movido mucho por los salarios, la inflación o la vivienda, o al menos no se había movido como lo mueven los sindicatos, así en santa procesión por las calles, con velones y advocaciones"
Esto no es una huelga porque una huelga, de las de verdad, de las de antes, se hacía contra el que podía cambiar la realidad del trabajador, se le hacía al patrón con barrigón de barco y pañuelo de modistilla o se le hacía al Gobierno quizá aciago o quizá tibio. No se hacía una huelga simbólica ni folclórica, ni para la galería, ni para la posteridad ni para los que pudieran venir o pudieran hacer, que hay que dirigirse a los que ya pueden hacer. Esto no es una huelga porque en una huelga las reivindicaciones y los derechos nunca eran retóricos, abstractos, generales ni mucho menos aplazables; siempre eran concretos, cuantificables, inmediatos, y te permitían saber si habías ganado y podías ya desmontar la huelga con satisfacción personal, de clase o histórica, pero cierta. Pero esto no es una huelga porque se va a montar y desmontar sin haber conseguido nada en realidad, incluso sin haber pedido nada en realidad, porque cuando sólo se piden generalidades no se puede esperar ningún éxito. No se va a conseguir nada salvo ese día de fiesta obrera como de fiesta campesina que quería el señorito, muy necesitado, eso sí, de fiesta.
Esto no es una huelga porque la huelga de los señoritos no existe, o se llama simplemente vida o vidorra, y este jaleo lo han pedido los señoritos. Sí, hasta que no lo han pedido los señoritos, o sea el sanchismo aprincesado y la izquierda folclórica y castizorra como una duquesa de Alba, ni los sindicalistas justicieros ni los obreros oprimidos han hecho nada, salvo los que han ido abandonando, sacudiéndose el polvo de la gorra, esa izquierda que sólo se dedica al negocio de su espectáculo y de comprar y vender obreros como cogollos. La ministra dispuesta a hacer piquete desde su propio ministerio de Trabajo, como si nunca hubiera sabido dónde estaba ni qué tenía que hacer allí; el presidente vestido de gorrión o de estatua comida por los gorriones en su propio palacio; el presidente pidiendo, como un mimo pobre, como un violinista del parque, la justicia y la revolución después de ocho años de Gobierno… Esto no es una huelga, que nunca se hace una huelga de arriba abajo. Será una chocolatada, un baile de cabezudos, un desfile de palanganeros, una cucaña de comodones, la última estafa del señorito tieso o el último cachondeo del señorito discotequero, pero no una huelga.
Te puede interesar
Lo más visto
Comentarios
Normas ›Para comentar necesitas registrarte a El Independiente. El registro es gratuito y te permitirá comentar en los artículos de El Independiente y recibir por email el boletin diario con las noticias más detacadas.
Regístrate para comentar Ya me he registrado